martes, 28 de agosto de 2007

LEY DE COMPENSACION

WALINCHTAPITA; en el lenguaje aymara este término significa compensación, equilibrado; como también puede significar como la ley de compensación en la filosofía aymara, para la sabiduría aymara todo desarrollo esta compensado, y tiene un equilibrio estable que media dos ejes que se cruzan entre sí, en el punto donde se cruzan estos dos ejes está el ser, en aymara se conoce como kankaña.
La filosofía aymara se fundamenta desde el punto de vista tetrata dimincional, es decir tien cuatro principios:
a) Mayanchata = Relacionalidad; todas las cosas estan relacionadas unas con otra, nada esta aislado, que puede estar en forma individual o separado.
b) Jaqhatasita = Correspondencia; todas las cosas en su existencia es par, hasta las piedras son macho y hembra, igual las plantas son macho y hembra, todas las cosas se corresponden, y si algo sobra de par o dual ese sobrante es complementario.
c) Ayni = Reciprocidad; Toda correspondencia es recíproco, Ejemplo: si uno recibe algo por donación, pues en otra ocación tiene que devolber si es posible con creses en señal de agadecimiento. Si una montaña le presta abrigo y calor, entonces el que recibe debe devolber en pago frutos u ofrendas.
d) Phuqanchata = Complementaridad; en aymara no existe contradicciones antagónicas, si no que son complementarios, ejemplo: si una pareja conviven de lo cual nace el hijo, este hijo no forma parte dual, si no que es el complemento de la pareja.
J.JUAREZ m.

miércoles, 15 de agosto de 2007

NAYRA Y CHUYMA

NAYRA, en aymara cuyo significado es "ojo", organo que sirve para ver, pero este mismo termino puede indicar el tiempo o espacio, depende en las circunstancias que se emplea. Ejempo "tengo el dolor de los ojos" en aymara se dice nayrawa usutu, por ser organo dual se dice en forma singular, por que se entiende que los dos ojos duele, en este caso no se pluraliza. Cuando se emplea el termino nayra en el tiempo, se le aprega el sufijo pacha, ejemplo: "aquellos tiempos" nayrapacha, vemos que esta compuesto de terminos nayra+pacha. Ahora cuando se emplea en el espacio, al termino nayra se le añadi qata, Ejemplo camina hacia adelante, nayraqata sarma, nayra+qata = adelante.
CHUYMA, es otro de los terminos aymaras que cambia según el uso semático liguistico, cuyo significado es pulmon cuando se refiere al órgano, cuando se refiere a cuestiones subjetvas se refiere a sentimiento, y cuando se hace referencia en objetos o fruto se refiere al interiror.
Ejemplo: Chuyma usuta, pulmon adolorido; dolencias del órgano. Chuymampiwa munsma, te quiero con amor. Chuymankiwa jathaxa, en el medio esta la semilla. En estos casos los sufijos tiene la facultad de cambiar su significado. Esto hago comentario para todos aquellos hablen lengua aymara y pueda emplear sus significados.

miércoles, 1 de agosto de 2007

LLUMP'AQA Y PURUMA

LLUMP'AQA, es término aymara que signfica casto, y PURUMA también es término ayma cuyo significado es no usado, así como los cristianos dirían virgen; hoy primero de Agosto, el pueblo aymara celebra dando homenaje a la tierra y al medio mabiente, con esa categoría de que la tierra se ha conservado casto(llump'aqa), para que sea cultivado; al mismo tiempo el terreno destinado para cultivar la papa se ha mantenido Puruma (virgen), ahora se le rinde un homenaje, para empezar a arar la tierra, como pidiendo permiso a la Pachamama, que le conceda una pequeña parcela (iqa) para empesar a cultivar este terreno que ha sido guardado años. El pago se hace con: aroma de incienso, vino y coca.
Para el aymara, tambien se extiende a la convivencia social entre parejas, por eso el mes de agosto se considera propicio para celebrar el matrimonio, y que trae suerte para que no falte los elementos necsarios para la convivencia de la nueva pareja. El mes de Agosto en aymara se le conoce como Llump'aqa Phaxsi, cuya traducción es mes de Agosto.
JUAN JUMA